隋・唐の隆盛

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概要
隋・唐の時代には、中央集権退勢が強化され、貴族層は魏晋南北朝時代に比べると大きく勢力を後退させたが、しかし、なお大きな政治・社会的勢力を保持していました。そうした意味で、隋・唐の時代は貴族政治の末期・終焉期としてもとらえることができます。また、隋・唐の隆盛は日本を含む東アジア周辺諸国に大きな影響を与え、諸国の国家形成に大きな役割を果たしました。

隋の隆盛

中国の再統一

北朝の北周の軍人であった楊堅ようけん(文帝)は、581年、隋ずいを建国しました。
南朝の陳ちんを倒し、南北に分裂していた中国を統一しました。

隋の政策

文帝と子の煬帝ようだいは、次の①~⑤の政策に取り組みました。
  • 租庸調制
    均田制に基づき、土地を給与された者から徴税する制度
  • 府兵制
    均田制に基づき、土地を給与された者から徴兵する制度
  • 科挙
    九品中正に代えて、儒学の試験を創設
  • 江南(河川:長江)と華北(河川:黄河)を結ぶ大運河を開削

隋の滅亡

文帝の子煬帝ようだいの時、江南と華北を結ぶ大運河が完成しました。
しかし、土木事業や高句麗への遠征は農民を苦しめました。
反乱が起き、618年、隋は滅亡しました。
隋の大運河
隋の大運河(一部)
唐は長安を都としました。
開元の治
唐の玄宗の政治を指し、貞観の治との混乱に注意
3代皇帝高宗は新羅を援助し、百済と高句麗を破りました。
征服地には都護府を置き、唐の最大領土を実現しました。
なお、征服地の統治は、服属した諸民族の長にまかせる羈縻きび政策を採りました。
羈縻
現地の長に統治をまかせ、「ゆるくつなぎとめておく」の意
唐
唐
また、律令を修正する格と、律令をより細かく説明する式もつくられました。
これら律令に基づき運営する国家を律令国家と呼びます。
律令などの制度や文化が、朝鮮半島の新羅や日本に伝えられました。

官制

中央には、政治機構三省さんしょう・六部りくぶと、そこで働く官吏を監察する御史台ぎょしだい が設けられました。
三省六部
三省六部
地方には、州・県の行政単位で統治する州県制をしきました。

土地・税制度

唐では次の①②の制度を実施し、農民による均質な生産・納税で国家を支えようとしました。
  • 均田制
    北魏・隋でおこなわれていた土地制度を継承
  • 租庸調制
    均田制に基づき、土地を給与された者から徴税する制度
均田制
成人男性に土地が支給されるが、妻(女性)には支給なし
高級官吏の大土地所有は認められたので、彼らは私有の土地荘園を形成していきました。
農民は荘園の耕作をさせられ、唐の当初の土地制度は次第に崩壊しました。

徴兵制度

西魏の時代に始まった徴兵制度府兵制が採用されました。

唐の文化

首都-長安

唐の首都長安は、広大な計画都市として造営されました。
特筆すべきことは、次の通りです。
  • 中央の大通りを軸とする東西対称の都市として建設
  • アジア各地の首都建設のモデル(日本の平城京・平安京、渤海の上京竜泉府の都城などに影響)
  • アジア各地から留学生や留学僧、長江使節が訪問(日本からは遣唐使が訪問)
  • 仏教寺院・道教寺院のほか、景教(ネストリウス派キリスト教)の寺院やゾロアスター教の寺院を築造
長安がかなりの国際都市であったことは、墓に納められた当時の陶器唐三彩とうさんさいからも分かります。
ラクダの上に胡人(ソグド人など西方の人々)が乗っている像などが良い例です。
唐三彩
白・緑・黄を基調とする陶器
唐三彩
唐三彩

仏教

仏教が保護をうけて栄え、次の人物たちが活躍しました。
  • 玄奘げんじょう
    ヴァルダナ朝の王ハルシャ=ヴァルダナの時代のインドに西域経由の陸路でわたり、ナーランダ僧院で学んだ後に仏教の大量の仏典を持って帰国
  • 義浄
    ヴァルダナ朝滅亡後のインドに海路でわたり、ナーランダ僧院で学んだ後に仏典を持って帰国
中国の仏教に大きな影響を与え、浄土宗や禅宗など中国独特の宗派が形成されました。
玄奘
玄奘
::double
歌読みの場面

その他

詩

杜甫とほや李白、そして『長恨歌』で知られる白居易などの詩人が活躍しました。
科挙で詩作が問われたため、彼らは名声を博しました。

文章

韓愈かんゆ・柳宗元きゅうそうげんが、対句や韻など形式を重視する四六駢儷体を批判し、古文復興を主張しました。

書・絵画

呉道玄が山水画を描き、また、顔真卿が優れた書風を生みました。

唐の動揺・滅亡

唯一の女性皇帝

7世紀末、高宗の皇后則天武后そくてんぶこうが帝位につきました。
則天武后は唐の国号を周と改めました。
科挙で積極的に官吏を登用する一方で、その権力で政治の混乱を招きました。
周
class="lead">705年、再び国号を唐へと改号

晩節を汚した皇帝

8世紀初め、皇帝玄宗げんそうは、則天武后以来混乱していた唐の再興に努めました。
玄宗の政治は、貞観の治と並び称され、「開元の治」と呼ばれます。
この時代には貧富の差が開き、また、均田制・租庸調制・府兵制が崩れていました。
玄宗は、傭兵をもちいる募兵制を採用し、その指揮官節度使に辺境の防備をまかせました。

傾国の美女

治世の後半、玄宗は楊貴妃ようきひを寵愛し、政治を考えなくなりました。
楊貴妃の一族が実権を握り、政治が混乱しました。
755~763年、安史の乱
63年、安史の乱楊貴妃の一族に反発し、節度使の安禄山とその部下が起こした反乱
唐の統制力が弱まり、有力な節度使は各地で勢力を拡大し、藩鎮と呼ばれました。

唐の滅亡

780年、唐の宰相楊炎ようえんは、次の2つを実施して財政を再建しました。
  • 両税法
    租庸調制にかわる税制度で、現実の所有地に応じて徴税
  • 塩の専売
907年、唐は朱全忠によって滅ぼされました。

唐の滅亡と交易

唐の衰退・滅亡をうけ、中国商人は西方との交易にジャンク船 を用いて参加しました。
ダウ船
ムスリム商人が用いた三角帆の木造船
ジャンク船
ジャンク船
以後の華北では、約50年間5つの王朝が交替し、他の地域でも10余りの国興亡しました。
唐の滅亡から宋の建国までの、短命な王朝が次々に交替し、小国が分立するこの時代を五代十国時代と言います。
五代十国時代には、貴族が没落していき、かわりに新興地主層が勢力を伸ばしました。
新興地主層は、集めた土地を佃戸でんこと呼ばれる小作人に貸して耕作させ、小作料をとって経済力をつけました。
新興地主層が土地を所有し、佃戸が耕作するという関係は、宋の時代でも続きました。
五代
後梁・後唐・後晋・後漢・後周