宗教の伝播・宗教と国家

インドで生まれた宗教

アーリア人の祭祀を集めた『リグ＝ヴェーダ』が重んじられ、ヴァルナ制とジャーティが結び付いてカースト制度が形成されました。こうした祭式や身分秩序を問い直す思想から仏教やジャイナ教が生まれました。マウリヤ朝のアショーカ王は仏教を保護し、仏教は南アジアから中央アジア・東アジアへと伝わりました。中国では仏典の翻訳が進み、地域の思想と結び付いて受け入れられました。

イスラームの成立と拡大

７世紀、ムハンマドはアラビア半島でイスラームを説きました。ムハンマドの死後、カリフのもとで征服が進み、イスラームは西アジア・北アフリカへ広がりました。その後も商人や学者の活動を通じて各地へ伝わり、地域ごとの社会や文化と結び付きました。

宗教と国家・政治

支配者は宗教を保護して統治の正統性を示しました。ムガル帝国ではアクバルが融和的な統治を進めた一方、アウラングゼーブはイスラームを重視する政策をとり、帝国内の緊張を強めました。サファヴィー朝はシーア派を国教とし、オスマン帝国やムガル帝国との対立にも宗派の違いが関わりました。オスマン帝国ではワッハーブ派の運動が起こり、エジプト総督ムハンマド＝アリーは軍制や教育の改革を進めました。 16世紀の宗教改革ではルターらが教皇の権威を批判し、宗教改革は各地へ広がりました。カトリック教会は対抗宗教改革を進め、宗派間の対立は三十年戦争など国家間の戦争にも結び付きました。近代にはオスマン帝国のタンジマートで宗教を問わない法的平等が掲げられた一方、イランでは1979年の革命後にイスラームを国家の原理とする体制が成立しました。

関連授業：インドの古典文明・インドの統一国家の成立・魏晋南北朝の文化・イスラーム世界の成立・イスラーム文明の諸相・ムガル帝国とアジアの王国・宗教改革・三十年戦争と主権国家の形成・オスマン帝国の動揺と改革・アジアの民族運動・トルコとイスラーム諸国の動向